নারী, তুমিও মানুষ।
সৌম্যজিত দত্ত।
পুরুষ যদি মানুষ হয়, তবে নারী কোথায় আলাদা?
পুরুষ যদি জন্মদাতা, তবে নারীও তো ধরিত্রী।
পুরুষ যদি সংসার চালায়, তবে নারীও সমান অংশীদার,
নারী ছাড়া পুরুষই বা কি, আর পুরুষ ছাড়া নারী?
যেন, সম্পূর্ণ গোলক। তবে কেন নারী আজও দাসী?
পুরুষ চলে নিজ দম্ভে, পুরুষ চলে স্পর্ধায়,
পুরুষের গতি ঔদ্ধত। কেউ তো কিছুটি বলেনা?
নারী গলির মোড় পেরিয়ে বড় রাস্তায় একা গেলেই, কুলটা?
পুরুষ একাধিক নারীকে স্পর্শ করলে, তা বংশ পরম্পরা।
নারীর যদি ভুলেও পরপুরুষের ছোঁয়া লাগে, তবে সে পতিতা?
আসলে নারী হলো পুরুষের পায়ের দাসী, তাতে থাকতে নেই লজ্জা,
আবার সেই লজ্জায় নারীর ভূষণ। লজ্জা ঢাকার বস্ত্রের বাহারও তেমন,
ঘোমটা, হিজাব, বোরখা, বড় হাতা ব্লাউজ। গরমে ঘেমে সিদ্দ হও,
লজ্জাবস্ত্র খুললেই, তুমি চরিত্রহীনা।
ওহে নারী, পুরুষ তোমাকে চিরকাল দমিয়েই রাখবে,
কারণ তুমি নিজেই দমে থাকতে চাও।
লড়াই করে স্বাধীনতা পেতে চায়লে জ্বলে ওঠো,
ছিঁড়ে ফেল বাঁধন, প্রতিবাদ কর অন্যায়ের।
যদি মমতাময়ী হও তবে, অগ্নিকন্যাও তুমি।
সমাজে অবাঞ্চিত নও, সমাজের প্রয়োজন তুমি।
সৌম্যজিত দত্ত।
পুরুষ যদি মানুষ হয়, তবে নারী কোথায় আলাদা?
পুরুষ যদি জন্মদাতা, তবে নারীও তো ধরিত্রী।
পুরুষ যদি সংসার চালায়, তবে নারীও সমান অংশীদার,
নারী ছাড়া পুরুষই বা কি, আর পুরুষ ছাড়া নারী?
যেন, সম্পূর্ণ গোলক। তবে কেন নারী আজও দাসী?
পুরুষ চলে নিজ দম্ভে, পুরুষ চলে স্পর্ধায়,
পুরুষের গতি ঔদ্ধত। কেউ তো কিছুটি বলেনা?
নারী গলির মোড় পেরিয়ে বড় রাস্তায় একা গেলেই, কুলটা?
পুরুষ একাধিক নারীকে স্পর্শ করলে, তা বংশ পরম্পরা।
নারীর যদি ভুলেও পরপুরুষের ছোঁয়া লাগে, তবে সে পতিতা?
আসলে নারী হলো পুরুষের পায়ের দাসী, তাতে থাকতে নেই লজ্জা,
আবার সেই লজ্জায় নারীর ভূষণ। লজ্জা ঢাকার বস্ত্রের বাহারও তেমন,
ঘোমটা, হিজাব, বোরখা, বড় হাতা ব্লাউজ। গরমে ঘেমে সিদ্দ হও,
লজ্জাবস্ত্র খুললেই, তুমি চরিত্রহীনা।
ওহে নারী, পুরুষ তোমাকে চিরকাল দমিয়েই রাখবে,
কারণ তুমি নিজেই দমে থাকতে চাও।
লড়াই করে স্বাধীনতা পেতে চায়লে জ্বলে ওঠো,
ছিঁড়ে ফেল বাঁধন, প্রতিবাদ কর অন্যায়ের।
যদি মমতাময়ী হও তবে, অগ্নিকন্যাও তুমি।
সমাজে অবাঞ্চিত নও, সমাজের প্রয়োজন তুমি।
No comments:
Post a Comment